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中招網(wǎng)訊：蘭亭，地處紹興城西南25華里的蘭渚山下，與禹陵、東湖并立為紹興市郊三大著名風景點之一，一直因書法 名作《蘭亭集序》而名聞海內(nèi)外；近十幾年中，因“蘭亭書法節(jié)”的持續(xù)舉辦而聲名更盛。蘭亭在紹興的西南部，離城約13公里。因一代書圣王羲之，于公元353年在此寫成絕世佳作《蘭亭集序》而名騷乾坤，稱譽1600多年，被后人崇為書法圣地。 據(jù)歷史記載，公元353年，即東晉永和九年三月三日，王羲之與友人謝安、孫綽等名流及親朋共42人聚會于蘭亭，行修禊之禮，曲水流觴，飲酒賦詩。后來王羲之匯集各人的詩文編成集子，并寫了一篇序，這就是著名的《蘭亭集序》。傳說當時王羲之是沉著酒興方酣之際，用蠶繭紙、鼠須筆疾書此序，通篇28行，324字，凡字有復(fù)重者，皆變化不一，精美絕倫。 只可惜這樣一件書法珍品，到了唐太宗手里，他愛不忍釋，臨死時競命人用它來殉葬。從此后世人便看不到《蘭亭集序》的真跡了。

從文化起源上看，蘭亭景區(qū)與禹陵景區(qū)之間有著內(nèi)在聯(lián)系，是一個祭典的兩處祭地。據(jù)《吳越春秋》載，越 建都于今紹興城后，句踐創(chuàng)設(shè)國之祭禮，為“立東郊以祭陽，名曰東皇公；立西郊以祭陰，名曰西王母；祭陵山 于會稽；祀水澤于江州”。蘭亭景區(qū)最早出名的地點是“渚”，《說文》云：“州，渚也”。尤其是二水匯合處 的渚，為傳統(tǒng)祭水的理想場所。《越絕書》云：“句踐種蘭渚山”。可見山因渚名，渚以蘭名。渚既稱“蘭渚” ，山也隨之稱“蘭渚山”。蘭，在上古為愛情之信物，《鄭風·溱淆》：“溱與淆，方渙渙兮；士與女，方秉蘭 兮。”注：“謂今三月桃花水下，以招魂續(xù)魄，祓除歲穢。”此實為后世上已修禊風俗之濫觴。蘭亭之“亭”原 非亭臺樓閣之亭，而是鄉(xiāng)以下的一種行政機構(gòu)，行于秦漢，《漢書》云：“十里一亭，亭有長；十亭一鄉(xiāng)”。而 有蘭亭之稱后，又以此名水，于是始有“蘭亭江”之名。

“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，十分符合古代修禊之禮對于自然地理環(huán)境的要 求。東晉穆帝永和九年（公元353年）上已日（夏歷三月初三），王羲之邀約當時名士謝安、孫綽等并親朋子侄 41人聚會于此，行修禊之禮。是日，“天朗氣清，惠風和暢”，“群賢畢至，少長咸集”。王羲之等人列坐于蘭 渚上環(huán)曲的小溪兩側(cè)，將酒觴置于清流之上，任其逐流漂浮。一旦酒觴滯留在誰的面前，誰就得即興賦詩一首， 詩如不成，則罰酒三觴，如此以為娛樂。在這次雅集中，計有26人作詩共37首。事后，王羲之將這些詩匯成一集 ，并作序一篇，記下了這次聚會的盛況和作者的觀感。序文共324字，字字珠璣，這就是被褚遂良評為“天下第 一行書”的王羲之書法代表作《蘭亭集序》。 蘭亭幾經(jīng)遷址，現(xiàn)址依山傍水，竹木掩映，為一處幽雅的古典園 林，景觀總體布局錯落有致，可分為8個景區(qū)：為鵝池，為樂池，為小蘭亭，為流觴亭，為御碑亭，為右軍祠， 為蘭亭江，為書法博物館。 自入口步入景區(qū)，穿過一條修篁夾道的石砌小徑，迎面是一泓碧水，即為鵝池。池 畔是一塊用石塊鋪砌的40平方左右的“道地”，道地的西首立有一碑，碑上“鵝池”二字傳為王羲之、王獻之父 子分別所書。碑上有一三角亭覆蓋。 過鵝池越三曲橋前行，便是小蘭亭，亭中碑上“蘭亭”二字，系清朝康熙 帝手書。

小蘭亭西側(cè)“樂池”為最近新建，池面十畝許。臨池有一草亭，曰“俯仰亭”。池中有竹排、小舟，池西有 飯莊、茶室供游人休憩。 小蘭亭東側(cè)為“流觴亭”，這里是蘭亭的中心。亭前曲水疊石，綠柳成蔭，是今人流 觴詠飲、舉行仿古活動的場所。 出流觴亭北行有御碑亭。御碑正面為康熙手書的《蘭亭集序》全文，陰面是乾 隆書寫的《蘭亭即事》詩。系東南地區(qū)罕見巨碑。 從御碑亭再北行，出園林北門，為蘭亭江，淺溪清流，繞蘭 渚山陂潺潺而過。水底游魚卵石，清晰可數(shù)，溪灘甚寬，近年中開辟為舉行群眾性水上修禊活動的場所。 和蘭 亭隔水相望的“蘭亭書法博物館”也為近年所新建，位于山陂之上，四周樹木蔥蘢，環(huán)境幽雅。