幾年前的某一天，我正批閱學生的考卷。—一位叫保羅的學的試卷令我困擾。保羅在以前的幾次討論與測驗中顯示的實力這份試卷要好得多，我認為他在課程結束時會名列前茅。可是，他的試卷顯然會使他的成績降低。碰到這種情況，我照例叫秘書請他來跟我談談。
“不多久保羅來了。他看起來好像剛做了一場可怕的夢。等坐定，我便對他說：‘保羅，你是怎么啦。這實在不是你該有成績。
“保羅顯出內心的掙扎，兩眼看著自己的腳回答：‘先生，當看到你瞧見我在作弊以后，我都要崩潰了，根本無法集中精神去做任何事。老實說，這是我在大學第一次作弊。我想無論如何一定要得到甲等的成績，所以暗地里偷看了一本參考書。’
“保羅，我繼續說：‘你是這樣迫切要得甲等的成績，才作出違背良知的事來。同樣地，在你一生中，也會遇到許多你迫想要獲得甲等成就的情況，而試圖去做一些有違良心的事來。例如，有一天你因迫切地想促成一項交易，而不擇手段地誘使客戶掏腰包。這樣做，成功的機會可能很大，但會產生什么后果呢？罪惡感纏住你，等你再碰到這位顧客時，你會感到很不自，懷疑他是否發現你已做了手腳。你的表現也因為心神不定而亂成一團，很可能就無法再做第二、第三、第四筆不斷而來的生意。結果，使用詐術做成的生意反而擋了許多財路。
“絕不要為了得到甲等的成績而破壞自己的信心。
“我很高興地要在此指出，保羅此時已經了解正當行事的實際價值了。我建議他坐下來重考。然后回答他擔心的會被退學的問題。我說：‘我很清楚校方的規定。但如果我們把用各種方法弊的學生全部都開除，就有一半的教授跟著失業。如果把所有有作弊念頭的學生全部開除，學校就要關門了。 ‘所以，如果你幫我一個忙，我就會忘掉這件事情。’
我很樂意。他說。
我走到書架旁取出一本《金科玉律伴我五十年》說： ‘保把這本書讀完再還我，看看作者是怎樣靠正當行事而成為美最富有的人物之一。
“行事正當”能使你的良知獲得滿足，因而建立自信。 “行軌”會導致兩種消極的結果：第一，罪惡感會腐蝕我們的信心。第二，別人遲早會發現而不再信任我們。安東尼·羅賓在他所著的《應用心理學》中曾經提到： “要記住，行動引導情緒。你無法直接控制情緒，一定要先透過選擇性的行為舉止……這種避免一般性悲劇（例如婚姻問題和誤解）的說法，有心理學的實用根據。你若每大仃爭侍當，銑會感覺到有相應的情緒出現。只要你和你的伴侶能不斷有約會與親吻的動作，而且誠心贊美，互相體貼，就不會有愛的煩惱了。你不可能一直只有愛的行而感覺不到愛。”
他不告訴我們，我們能借著改變實際行動，來改變我們的心例如，如果你使自己發笑，你就會覺得真的很好笑。當你挺背時，你就會覺得自己很優秀。相反，你若扮出一副苦瓜，看看會不會真的感到苦悶。，
他最后提出，要證明控制過的行動能改變情緒很容易。自我紹時很害羞的人，在同時采取三種很簡單的行動以后，信心會代替膽怯。第一，伸出手來熱切地握住對方。第二，正視對方的睛。第三，說“我很高興認識你”，
這三種簡單的行動馬上能自動驅除害羞感。有信心的行動會產生有信心的想法。所以，若要有充滿信心的思考，就要先有充分能成功的信心。開且要照你希望的方式釆行動。
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