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金庸小說《鹿鼎記》中韋小寶的形象向來惹人爭議。近日，揚(yáng)州一媒體發(fā)微博稱：“揚(yáng)州旅游紀(jì)念品設(shè)計院主推‘韋小寶’系列，讓‘韋小寶’成為揚(yáng)州旅游卡通形象代言人。”一時引發(fā)網(wǎng)友“韋小寶是否能代言揚(yáng)州”的討論。此后，揚(yáng)州市旅游局相關(guān)人員在接受采訪時表示：韋小寶并不是卡通旅游形象代言人。韋小寶卡通形象只是旅游局下屬的設(shè)計研究院的一個產(chǎn)品分支，因?yàn)轫f小寶在年輕人中間的認(rèn)可度比較高，以韋小寶作為賣點(diǎn)，是走市場化路線。（昨日《現(xiàn)代快報 (微博)》）

贊成 韋小寶讓人開心

陪伴夢成長的你：蠻Q的，其實(shí)卡通形象代言人的作用只有一個，讓旅客對它，對它所代言的城市印象深刻。它本身具有戲謔搞笑的特點(diǎn)。只要把這個形象與揚(yáng)州本土文化結(jié)合，那么無可厚非。

雪霽晴殤：韋小寶天性爽朗不羈，愛旅游，愛美女。有利于弘揚(yáng)揚(yáng)州的旅游文化和美女特色。

膜拜 韋小寶是屌絲偶像

w010w：韋小寶是廣大屌絲偶像，是草根英雄。

浙江省金華市網(wǎng)友：英雄莫問出處！整部小說里，韋小寶沒做過什么壞事，只是壞了很多壞人的好事，是大大的英雄！

福建省龍巖市網(wǎng)友：沒有文化、沒有武功、沒有身世背景的小寶在那樣的大環(huán)境下，能夠成為呼風(fēng)喚雨的人物，就是他的本事，很多事情他也是被逼著做的，他不圓滑，就只有死路一條，何況他到最后本性都還是善良的，并不是什么大奸大惡之人，他是真小人，但絕不是人面獸心的偽君子……

反對 病態(tài)人物格調(diào)低

浙江省紹興市網(wǎng)友：宣揚(yáng)一個五毒俱全的韋小寶？

河南省信陽市網(wǎng)友：想和“十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名”續(xù)譜？

埃德蒙頓：揚(yáng)州是出過朱自清、揚(yáng)州八怪的地方，為何選這種假太監(jiān)來自我宣傳？

調(diào)侃 青城派余滄海發(fā)來賀電

科比是條狗：青城山代言人余滄海表示同意爵爺代言。

湖南岳陽網(wǎng)友：潘金蓮表示求某地代言。

自豪 揚(yáng)州需要誰來代言？

揚(yáng)州網(wǎng)友：揚(yáng)州的旅游一定要有人代言嗎？腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州；故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州……數(shù)不盡的古詩句早就在每個中國人心中勾勒了一個揚(yáng)州的形象。

武漢市網(wǎng)友：“竹西佳處，淮左名都”。揚(yáng)州的建城歷史可溯至公元前486年，是中國歷史文化名城、聯(lián)合國人居獎城市、全國文明城市、國家森林城市、全國詩詞之市……這些難道還不夠？

點(diǎn)評

別把小說和歷史搞混

溫國鵬：揚(yáng)州有自己的歷史，有自己的名人，官方卻抬出韋小寶，從中可看到有關(guān)方面為了發(fā)展地方旅游事業(yè)“無所不用其極”的急迫心理。

或許，這么一爭論，更給人家的“韋小寶”系列產(chǎn)品做了一個免費(fèi)的廣告，說不定表面上一臉委屈聲稱“網(wǎng)友誤會了”的有關(guān)方面正偷著樂呢。

揚(yáng)州方面這樣消費(fèi)韋小寶，別的地方群起效仿，會不會有一天我們會在杭州西湖看到東方不敗關(guān)押任我行的石室，在華山絕頂看到當(dāng)年華山論劍的故址？不能為了發(fā)展旅游，把小說和歷史之間的界限弄得越來越模糊。

點(diǎn)評

旅游代言人也要“高大全”？

涅水纓：旅游卡通形象代言人，代言的是旅游，而不是傳統(tǒng)的道德文化，沒必要像推選道德模范、人文標(biāo)兵和“感動揚(yáng)州十大人物”一樣進(jìn)行嚴(yán)格的資質(zhì)審查。就像為旅游廣告中選擇明星大頭貼，只要地域特征明顯、文化符號突出，代言者所負(fù)載的山水風(fēng)景、民俗掌故、文物古跡等信息能讓人過目難忘，這就達(dá)到了代言之目的。連大熊貓、金絲猴、白雪公主、孫悟空等珍稀動物和神話人物都能擔(dān)當(dāng)一些地方的旅游形象大使，讓小說虛構(gòu)的韋小寶當(dāng)一回?fù)P州旅游卡通形象代言人，為揚(yáng)州旅游揚(yáng)名，有何不可？

用“韋小寶”來擔(dān)任旅游卡通形象代言人，并不意味著文化貧瘠，反倒更能襯托文化的寬容，表達(dá)出揚(yáng)州人特有的達(dá)觀和幽默。

謝偉峰：2010年哈利·波特魔法世界主題公園落戶美國奧蘭多，而迪斯尼樂園更是吸引世界無數(shù)游客……韋小寶、哈利·波特和米老鼠，都是某種藝術(shù)形式的智慧結(jié)晶。

韋小寶的確有現(xiàn)實(shí)中小人物的種種“毛病”，我們就因?yàn)檫@些文學(xué)化的劣根性而否決一個成功的文學(xué)人物的存在嗎？這樣是不是太有“道德潔癖”了？